Эта утка действительно свистит
Мою, значит, сегодня пол и думаю о том, что пора пересматривать свои представления об идеале человека и жизненных ценностях.
В книжке монаха, которую я читаю, герой все время думает о своем духовном мире, что логично. У него там началась жизнь в монастыре, всякие послушания типа свечки продавать в церкви, следить за стройкой на территории монастыря, которые не дают ему молиться столько, сколько ему нужно для душевного спокойствия, и из-за этого он на перепутье: уйти из монастыря и жить отшельником? Остаться в монастыре, смириться с такой жизнью? Это все без бунта, просто послушания отвлекают его от того, зачем он пошел в монастырь: от молитвенного состояния, в котором он обретает спокойствие. И он находится в постоянном поиске идеала человека для себя, равняется на своего духовника, на других монахов. Описывает свои духовные заблуждения и открытия.
И вот я подумала, что человек-не-монах вполне может, не стесняясь, говорить о том же самом. Может, я много общалась с подростками, но мне до недавнего времени почему-то казалось, что про идеалы только подростки говорят, а потом вспомнила нескольких взрослых людей среди которых дяденька Бондарев, за что я его и любила, наверное. и еще был потрясающий кинокомпозитор, который вел лекции для молодежи в Эрмитаже, у него я научилась, что взрослому человеку не стыдно быть сентиментальным, особенно когда имеешь дело с искусством, с которыми я это обсуждала, еще будучи студенткой. Вот какой странный барьер в своей голове я преодолеваю
Если бы меня-студентку (лет шесть-семь назад хотя бы) спросили, каким человеком я хочу быть, я бы не задумываясь назвала несколько качеств, да еще и с обширными цитатами из литературы, наверное
Тогда я вообще многое о себе знала, могла накатать любой длины текст на любую тему, потому что знала, каким человеком я, как симпатичный рассказчик, должна быть в этом тексте. А потом я изменилась - и осознала это только недавно: убиралась в своей комнате в родительском доме и нашла старые рукописные дневники, которые вела в студенчестве. Я хранила их как сведения о самой себе, а тут открыла и поняла, что это уже не я, другой человек, другие установки, другой язык озадачилась поэтому, что делать с этими дневниками теперь: зачем их хранить, если мне даже не всегда понятно, что я имела в виду, когда писала некоторые фразы. мама говорит, выбрасывать не нужно. мама часто права, так что я пока сложила их обратно в шкаф, но вопрос не снят.
В общем, я поняла, что изменилась, многие представления о мире устарели, кое-что новое я тоже приобрела, но не осознала, не сформулировала. А не запостил, считай, не было
Здравствуйте, я Машенька, мне 27, и сегодня я осознала, что подростковый возраст закончился.
В книжке монаха, которую я читаю, герой все время думает о своем духовном мире, что логично. У него там началась жизнь в монастыре, всякие послушания типа свечки продавать в церкви, следить за стройкой на территории монастыря, которые не дают ему молиться столько, сколько ему нужно для душевного спокойствия, и из-за этого он на перепутье: уйти из монастыря и жить отшельником? Остаться в монастыре, смириться с такой жизнью? Это все без бунта, просто послушания отвлекают его от того, зачем он пошел в монастырь: от молитвенного состояния, в котором он обретает спокойствие. И он находится в постоянном поиске идеала человека для себя, равняется на своего духовника, на других монахов. Описывает свои духовные заблуждения и открытия.
И вот я подумала, что человек-не-монах вполне может, не стесняясь, говорить о том же самом. Может, я много общалась с подростками, но мне до недавнего времени почему-то казалось, что про идеалы только подростки говорят, а потом вспомнила нескольких взрослых людей среди которых дяденька Бондарев, за что я его и любила, наверное. и еще был потрясающий кинокомпозитор, который вел лекции для молодежи в Эрмитаже, у него я научилась, что взрослому человеку не стыдно быть сентиментальным, особенно когда имеешь дело с искусством, с которыми я это обсуждала, еще будучи студенткой. Вот какой странный барьер в своей голове я преодолеваю
Если бы меня-студентку (лет шесть-семь назад хотя бы) спросили, каким человеком я хочу быть, я бы не задумываясь назвала несколько качеств, да еще и с обширными цитатами из литературы, наверное
Тогда я вообще многое о себе знала, могла накатать любой длины текст на любую тему, потому что знала, каким человеком я, как симпатичный рассказчик, должна быть в этом тексте. А потом я изменилась - и осознала это только недавно: убиралась в своей комнате в родительском доме и нашла старые рукописные дневники, которые вела в студенчестве. Я хранила их как сведения о самой себе, а тут открыла и поняла, что это уже не я, другой человек, другие установки, другой язык озадачилась поэтому, что делать с этими дневниками теперь: зачем их хранить, если мне даже не всегда понятно, что я имела в виду, когда писала некоторые фразы. мама говорит, выбрасывать не нужно. мама часто права, так что я пока сложила их обратно в шкаф, но вопрос не снят.В общем, я поняла, что изменилась, многие представления о мире устарели, кое-что новое я тоже приобрела, но не осознала, не сформулировала. А не запостил, считай, не было
Здравствуйте, я Машенька, мне 27, и сегодня я осознала, что подростковый возраст закончился.